泥餅的滋味（2008/12/08）
撰文／懿念
剛上班不久，大家紛紛結束清掃工作，回到座位，這時，春蘭師姊端著一盒東西，走進辦公區說：「請大家試吃人援會（註）的新產品！」瞄了盒上的白紙一眼，聯想到昨天「人間菩提」開示的內容，不禁脫口而出：「該不會是泥土餅吧？」果不其然，真是海地寄來的泥土餅。
望著盒裡殘破的幾塊，像是烘烤過的水泥薄磚，冷冷的、硬硬的，怎麼都無法和「食物」連結在一起，倒有點像兒時辦家家酒，胡亂捏塑的黃土塊；兒時是「假裝」著吃，此時卻真要掰一塊放進嘴裡，心裡不免有些掙扎。只是，雖然有些猶豫，還是沒敢耽擱太久。
「別剝太大塊！」春蘭師姊提醒著：「當地的水也不是很乾淨！」聽上人說，有人才吃了，就「溜」出去了。那可真得好好斟酌一下，要有「孔融讓梨」的精神，能剝多小塊，就剝多小塊。
擺脫平庸，勇敢殺掉七頭「牛」
→擺脫平庸（凡夫習氣），勇敢殺掉七頭「牛」（對治習氣、「修」正言「行」）
作者：王慧雲（整理） 出處：天下雜誌 405期2008/09
一號牛：自我安慰
《慈濟人列傳》故事主題：做就對了（11級細明）（主題以列傳實施辦法中的12項為選擇，我將其置於本篇文章的內容中）
主標（20級粗明）--建議以易懂有創意，而非套入每個主角人物皆可用之名稱）或——主角和氣組隊及姓名（14級標楷題）
文◎作者（12級細明）
【陳JJ小檔案】（12級粗標楷）
一九 ╳ ╳ 年生，台灣 ╳ ╳ 人，慈濟身份、受證時間、生命過程...。 （約100字，12級標楷）
《慈濟人列傳》實施辦法
2005/6/03初版
2007/4/27修訂
一、目的：
「人文」是慈濟精神的重要表徵，而要發揚慈濟人文精神，高標義舉任何口號、信條，都不如平實地從慈濟人的故事中，發掘其引人深思的生命經驗，來得真實、 直接而深刻。 儘管 「人文」在慈濟世界裡，已被廣大慈濟人奉為生活行事的圭臬，但終究很難以三言兩語指出箇中精髓，倘能從實際的個案中，具體描繪令人動容的人物形象，並賦予慈濟人特有的美善質素，相信將能清楚體現慈濟人文所隱蘊的豐沛智慧。
二○○八年即將在金融風暴席捲全球中落幕，慈濟功德會證嚴法師特別提出年終感言與建議。她呼籲台灣社會以「清平致富」精神對抗不景氣，在不景氣年代回歸平平淡淡、克勤克儉、少慾知足、務實顧本，生活自然變得富裕，台灣社會自然能夠度過難關。
若願勤儉 不會貧到哪裡去
歲末年終，證嚴法師在慈濟精舍向來訪的本報記者表示，她在日前出版《清貧致福》一書後，台灣社會已更加面臨經濟不景氣挑戰，因此她進一步提出「清平致富」精神，希望以此改變人心。
證嚴法師指出，社會出現不景氣，「其實都是喊的聲音比實際狀況大」，天下還有很多地方窮困，多少地方大雪紛飛，多少人必須挨餓受凍，台灣已經很有福了。「台灣日子已經夠好了，台灣人若願意勤儉，台灣也不會貧到哪裡去」。
她認為，越是金融風暴、經濟隱憂的年代，越要學習腳踏實地，學習顧本，教育人人都回歸人本思想，回歸清淡人生，養成根本生活。「人生再享受也是那幾秒、那幾天而已，不要因此奢華，否則景氣一壞，人生希望就如同泡沬一樣虛華」。
