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慈善

2008/12/17

南迴重大車輛三死五傷　台東志工前往關懷安身心

撰文者：林素月

人事時地物正確

事件重點明確清楚☆

圖文搭配佳

無錯別字及誤用字詞與標點

編輯完整性

重大車禍關懷事件，家屬的悲傷哭訴，志工在一旁的聆聽與鼓勵，是全文最鮮明的重點。

建議：家屬的哭訴的內容，固然使得場景更具體，但份量及語氣需掌握適當，若要描寫細節，重點仍應偏向志工的關懷面。

◎培玲：記錄急難關懷事件，可以從志工與家屬對話當中瞭解背景，但不建議採用家屬崩潰情緒話語。記錄重點應偏向志工給予膚慰的關懷面，可用第三人稱客觀表達。

慈善

2008/12/07

馬六甲助學金圓夢 家長與孩子響應竹筒行善愛循環

撰文者：羅秀娟

人事時地物正確☆

事件重點明確清楚☆

圖文搭配佳☆（攝影者：李獻雄、羅秀娟、陳聯喜）

無錯別字及誤用字詞與標點☆

編輯完整性☆小標明確、圖說清楚

◎此為助學金發放結束總稿，除了當天活動，還特別說明此活動緣起、今年推行概況，瞭解今年助學金活動演進與影響，更具體看到慈濟在當地落實慈善深度化，從慈善教育援助擴展醫療衛健到人文教育，產生愛的效應，啟發受助者善心助人，造就愛循環。

推薦段落：

自1998年，慈濟馬六甲分會開始頒發助學金予清貧學子。今年，助學金的補助更普及甲州二百八十一間華、巫、印三大源流的中小學；志工親自走入校園送上申請書，並向校方說明助學金的意義。

此舉獲得校方的認同，除了推薦有需要的學生申請助學金外，也提出慈濟給予親子講座、靜思語講座、大愛媽媽入校園、環保等的期待，甚至有些學校還安排師生參訪慈濟。

今年，志工首次走入國民小學，助學金的申請也較往年多出近一倍；而很多學校散布在郊區，結合社區志工的力量，讓拜訪學校及家訪的工作順利完成。

來源

問題

修正建議

2008/12/14中區人醫赴坪林山區義診　耐心鼓勵老人家做復健

、原文最後一段：往診告一段落，心中感動滿滿，回程大家一路分享著，而我腦海一直浮現大醫王無私呵護的一念心，著實令人感佩。病人身體的病痛無人能替，而我們能做的就是心靈上的膚慰與陪伴。首度參加義診，真的是滿心歡喜，正如上人說的：「福從做中得歡喜；慧從善解得自在」、「多做多得；少做多失」啊！

→作者自己跳出來說話了，讓全文到此段會感到突兀，故刪除「我」及此段文字「首度參加義診，真的是滿心歡喜......」

◎培玲：多數文稿結尾是作者個人心得，心得不是不可以寫，建議用第三人稱方式撰寫，導覽讀者閱讀。

2008/12/14

慈濟人用愛陪伴　身障兒到慈院健檢溫馨又好玩

撰文者：曾秀英

◎內容有「義診」也有「健檢」；但義診與健檢定義是不同，「義診」包括健檢與手術診療行為，但「健檢」單指進行健康檢查，並不包含手術、牙科拔牙等治療。

◎照片處理：為顧及身障學員隱私，將縮圖中學員臉馬賽克。

→依據內容，台中慈院僅提供免費健康檢查，沒有看診給藥、拔牙診療行為，所以不是義診活動。

編輯更正→台中慈濟醫院第二年為信望愛智能發展中心提供免費健康檢查。

◎志工問：免費健康檢查不就是「義診」，還需要分別「義診」或「健檢」嗎？

培玲答：編輯為了留存正確史料，需區分清楚「義診」與「健檢」，但人文志工也要依據實際內容說明清楚。

志工問：若有中醫把脈，算是「義診」嗎？

佳惠答：中醫師僅諮詢不給藥，屬「健檢」；醫師把脈診療並給藥，是「義診」。

◎快報編輯處理個案照片：有些關懷照顧戶或街友（遊民）正面照片，編輯為顧及個案權益，會先以馬賽克處理後公開。若日後此個案成為慈濟人（受證慈誠、委員）時，可以公開正面照片。

建議撰文者在文中註明清楚，說明是否合適公開正面照片。

翁培玲：快報編輯會議目的

◎本會文史組快報編輯每週定期舉行快報編輯會議，原為了

培訓編輯學習從大藏經文稿挑選重要新聞，觀察志業脈絡，增進彙整史料能力。從今年8月開始，也與人文志工分享快報編輯會議記錄，透過編輯問題分享，進一步回饋人文志工有關採訪、撰文等記錄方向，加深為慈濟留存史料概念。

◎基於社區人文志工積極回饋問題，因此從10月底開始，也讓各區人文志工分梯返花參與每週會議，直接與編輯交流當區文史記錄心得與問題，並參觀文史館，了解史料留存後，如何保存，及如何提供應用。

◎文史組快報編輯透過與人文志工互動與交流收穫甚豐，除了增加表達能力，也各區人文志工建立更有效率溝通管道。

林如萍：上人歲末祝福活動總稿與花絮要如何記錄？

翁培玲：思考此活動用意，例如為什麼記錄這個「人品典範」，不單只是記錄此個案故事，要思考其背後代表意義、精神；例如記錄工作人員時，思考如何呈現社區特色？

許麗珠分析「社區志工研習圓緣」此文稿未公開原因：

◎依流程記錄活動，應避免與主題無關的事件。

◎麗珠：今天參與編輯會議，學習到記錄圓緣活動，要補充說明緣起、過程，讓報導更具體完整。

許麗珠：培訓委員例行性活動，參與人員、流程固定，該如何記錄？

翁培玲：思考為何舉辦此培訓課，其目的希望給予學員什麼樣影響？透過觀察記錄學員心得：可觀察學員反應，對於哪些課程有特別感受處，若當下來不及訪問，可利用分享時間或事後電話訪問。

師姊分享：也可以透過照片，尋找可訪問線索，補充文字。

林寶珠：上傳文稿時，影片還未剪接完成，需要勾選「影帶」項目嗎？

翁培玲：要勾選有「影帶」，可先上傳場記文稿，並註明事後補送影片。

超過一個禮拜上傳文稿，

是不是被公開機率不高

？

翁培玲：不一定，編輯也會挑選沒有時效性且文稿內容有重點值得報導文稿公開。

慈濟快報選稿的原則，會挑選及時上傳各地重要訊息及活動報導，且內容足以提供讀者慈濟的相關訊息，或者對讀者有啟發、有教育意義者。

郭雪卿：石牌區文稿多數沒被公開，原因在哪？

翁培玲：北區上傳文稿眾多，編輯不可能每個和氣區都派報。快報編輯公開派報原則，會挑選標題具體明顯，依內容重要性公開。若該社區有重要文稿未被公開，可打電話或mail通知本會編輯處理。

吳麗卿分享文稿：響應減少碳足跡  師生搭公車前來參與歲末祝福

麗卿：因為歲末祝福已進入第八場＜總共九場＞，綜觀區內前面幾則已上傳文稿，發現沒有以響應節能減碳為主題的部分，故事先企劃再著手記錄，一開始即到公車站守候、跟拍再訪問。

培玲：事先企劃再著手記錄很值得給予鼓勵，另外，冠輝師兄分享到樂生的報導，雖然文稿結構鬆散，但撰文者有記錄到自己感動之處，也頗具可讀性；建議可再加強撰文方式，清楚說明事件起承轉合。

如何公開處理獨居長者照片？

培玲：雖然相片有簽同意書，照片拍攝不管關懷戶或照顧戶，顧及隱私保護個案，不宜公開正面，志工在資料庫中，也要註明此階段不宜公開。

李惠玲：活動多人出班，該如何併稿？

培玲：歲末祝福文稿多數是「拼」槁，僅剪貼各篇段落拼湊而成。而併槁的意義，是要具體展現整體活動特色、中心主軸、其背後深層意義；若要有效率併槁，需事先做企畫，採訪主題。

郭素芳：貴州冬令發放影片

目錄——發放現場

               下鄉關懷

               慈濟新村

               個案故事 

明年開始培訓人文志工製作多媒體影片，觀摩貴州冬令發放影片，交流製作多媒體。

◎編輯與志工觀後分享交流：

→圖說要說圖所不能說，說圖背後的故事；有些圖說與照片不搭，文字意境也太抽象，不適做圖說；撰寫圖說應具體說明人事時地。

→利用靜態畫面，串連說故事，做出動態效果；因此照片擺放次序要有脈絡加深主題層次；若要呈現對比畫面，圖說要清楚說明背景故事。

翁培玲：摘錄《擺脫平庸，勇敢殺掉七頭「牛」》

《擺脫平庸，勇敢殺掉七頭「牛」》

→擺脫平庸（凡夫習氣），勇敢殺掉七頭「牛」（對治習氣、「修」正言「行」）

作者：王慧雲（整理） 　出處：天下雜誌 405期  2008/09

◎甘於現況的人並不覺得有必要改善自己的生活。

→編輯文稿或採訪撰文時都要學習擺脫藉口，勇於改變自己，才能突破現狀。

◎「如果值得做，值得我們嘗試，那就做到對為止。」所以應該儘快動手，從今天就開始。

→足跡不等人，人人都是人文真善美志工，要把握時機即時留下足跡。

◎對於任何限制不要毫不質疑就照單全收。不能因為沒有試過，就假設自己對某件事不在行。我們都是從做中學習、獲得經驗。

→人文志工不要自己設限，要勇於嘗試學習多方面發掘記錄方向與重點，全心投入做手做即是。

◎採納任何新的指導原則之前，都應該思考它的來源。

→面對新觀念，要先學習思考，判斷是否正確再運用。

◎這些想法都欺騙我們相信自己真的沒問題，即使有問題也不嚴重，或是事情非我們所能掌控。

→人文志工可參考其他文稿，找到可學習地方，加強自己。